弗雷德里克•萊頓勛爵(Frederick Lord Leighton)是維多利亞時代最有影響力的學院派畫家之一。他在很大程度上屬于新古典主義的學術傳統,與當時的畫家形成鮮明對比,他們在回顧20世紀藝術界時受到青睞,并主要因為他們拒絕接受這一傳統而被人們記住。
在20世紀的大部分時間里,藝術史學家和批評家認為拒絕19世紀的學術藝術是一種榮譽的徽章,因為學術藝術是“壞的”、“壓抑的”藝術,現代藝術運動從中“解放”了我們。我不想大吵大鬧,說現代主義者對傳統的公然拒絕是多么有害的態度。我喜歡很多現代繪畫,但我對現代主義者在主導藝術機構時發起的詆毀具象藝術的協同運動沒有什么好說的。
我只想說,我喜歡學術藝術,盡管許多新古典主義繪畫形式拘謹,缺乏情感,但我寧愿把時間花在萊頓的一幅精美的油畫前,而不是一座滿是20世紀晚期由另一種形式和缺乏情感孕育出來的“主義”的博物館。萊頓與皇家學院關系密切,在那里展出了他的大部分主要作品,并于1878年當選為皇家學院院長。
他的繪畫強調繪畫技巧和優雅的渲染,這是新古典主義風格的基礎,他的題材主要是古代歷史、神話或圣經中的場景。與一些學術實力較弱的畫家,他們只專注于對那些時代或主題的視覺重建,他忠實于新古典主義藝術的原始視野和對永恒美的追求。
萊頓的早期作品受到前拉斐爾派的影響,他分享了他們的文學題材,莎士比亞和但丁的繪畫場景,但隨著旅行,他轉向了更古典的題材,接觸了當代法國和意大利的古典藝術。作為一個成熟的藝術家,萊頓在維多利亞時期的古典畫家中有著巨大的影響力,愛德華·伯恩·瓊斯,他自己也是維多利亞時代藝術的偉大人物之一,給他起了個綽號叫“朱庇特·奧林匹斯”。
在20世紀的大部分時間里,藝術史學家和批評家認為拒絕19世紀的學術藝術是一種榮譽的徽章,因為學術藝術是“壞的”、“壓抑的”藝術,現代藝術運動從中“解放”了我們。我不想大吵大鬧,說現代主義者對傳統的公然拒絕是多么有害的態度。我喜歡很多現代繪畫,但我對現代主義者在主導藝術機構時發起的詆毀具象藝術的協同運動沒有什么好說的。
我只想說,我喜歡學術藝術,盡管許多新古典主義繪畫形式拘謹,缺乏情感,但我寧愿把時間花在萊頓的一幅精美的油畫前,而不是一座滿是20世紀晚期由另一種形式和缺乏情感孕育出來的“主義”的博物館。萊頓與皇家學院關系密切,在那里展出了他的大部分主要作品,并于1878年當選為皇家學院院長。
他的繪畫強調繪畫技巧和優雅的渲染,這是新古典主義風格的基礎,他的題材主要是古代歷史、神話或圣經中的場景。與一些學術實力較弱的畫家,他們只專注于對那些時代或主題的視覺重建,他忠實于新古典主義藝術的原始視野和對永恒美的追求。
萊頓的早期作品受到前拉斐爾派的影響,他分享了他們的文學題材,莎士比亞和但丁的繪畫場景,但隨著旅行,他轉向了更古典的題材,接觸了當代法國和意大利的古典藝術。作為一個成熟的藝術家,萊頓在維多利亞時期的古典畫家中有著巨大的影響力,愛德華·伯恩·瓊斯,他自己也是維多利亞時代藝術的偉大人物之一,給他起了個綽號叫“朱庇特·奧林匹斯”。