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楊竣淞:設計是面鏡子 看得見自己 也看得到社會

2017-11-29 2015 0

  楊竣淞,開物設計設計總監,iF設計獎、Red Dot設計獎、A’DesignAward白金獎、金點設計獎、臺灣室內設計大獎、香港亞太室內設計大獎、日本JCD BEST100獲得者……

  以上這些都是屬于楊竣淞的“標準版”介紹,但他與我而言,亦師亦友,亦或是鏡子。

  可以說,楊竣淞是我初入行時接觸的第一個設計師,初見他是在一次內裝設計大賽的活動上,在此次正式訪問他之前,我們也僅僅停留于第一次的萍水相逢,可初見時的那場演講,讓我深深的記住了這個人。

 楊竣淞

  2007年創立開物設計,以靈活的文化符碼,營造出空間的價值與深度,重新詮釋空間,成功突破單一手法的慣性設計。結合經營模式,檢討創造出更有創意與營利價值的商業空間。近年獲得 TAIWAN TID AWARD 與香港 APIDA AWARD 亞太室內設計大獎等殊榮,2013 年更榮獲 TAIWAN TID AWARD 新銳設計師大獎。


代表作品

林茂森茶行

臺灣Ppaper辦公室

臺北ANS總部辦公室

808

家傢酒

福州米樂星


 

  提筆寫下這篇文章之前,我還在微信上跟他聊,我說再一次回看之前的采訪對話,感覺好像在照一面鏡子。在鏡子中,能看到自己,也能看到這個社會的過去以及那些從未涉足的角落。而對他來說,設計是他的鏡子,讓他看得見自己,也看得見世界。


 

冥冥之中 走上設計之路


  很多人都說,做設計是一件很苦的事情,為此我也很好奇,究竟是什么樣的動力讓設計師們為之堅持?

  采訪楊竣淞時,我再一次拋出這個問題,他的答案讓我有一點小小的意外:“因為我只會做設計。”他說出這句話時,表現得尤為淡然。可設計對他來說,雖不是必然,卻是冥冥中注定好的。

 

  都說人生如戲,你永遠也不知道下一秒會發生什么。起初,沒有考上高中的楊竣淞選擇了去念了室內設計。“為什么念室內設計呢?因為這個名字聽起來比較好聽。”可命運總是喜歡與人開玩笑,三年后的他還是錯過了上大學的機會,所以他只能選擇去念南部大學的夜間部,而他唯一能報的科系只有室內設計師。就這樣,他不知不覺念了十一年的室內設計。“等我畢業出到社會時,突然發現一件事,我只會做設計,所以我必須要做好它。”

  我問他,后悔嗎?他直言不諱的告訴我,“常常蠻后悔的,因為太累了”。楊竣淞真的是一個很敢說的人,其他人往往面對這個問題時,標準的回答應該是“因為熱愛,所以不后悔”。當我聽慣了那些通用的回答時,再聽到他的回答,讓我對這個人又多了一份好奇。的確,楊竣淞在這個問題面前表現得很坦然。“我們是一直不停地傷心,又有成就感,又傷心又有成就感,很矛盾。”


骨子里的文化人

 


  他是設計師,也是個實打實的文化人。原本,我想和楊竣淞聊聊設計,而他卻和我聊了很多的文化。的確,如果楊竣淞不談文化,那他就不是楊竣淞了。正如初見時的那場演講中,他說“所有人都說臺灣的文化保留得好,只不過是別的地方將文化毀壞得更嚴重罷了。”若沒有這句話,或許我不會記住這個人。

 

  最近我聽到了太多關于城市文化的傳承與創新,我問楊竣淞,關于這個問題,他怎么看。結果,他一如往常,語出犀利。“我們很多人其實并不是真心想要保護文化,可是我們卻在大張旗鼓的宣揚我們在保護文化,這是一件很可怕的事。”

  在楊竣淞的觀念里,文化是一群人生活、經歷的方式。就如同中國的茶道,不同的茶有著不一樣的泡法,然而這些泡茶的方法經過幾百年的傳承,便成了文化,人們也正是從這樣的生活方式中開始演變出工藝。“我們現在眼睛看到的很多精致的工藝或者藝術品,在最早的根源里,它的底蘊就是為了幫助人們生活而存在的。”


我們渴望為自己的土地保留點“人的味道”

 


  楊竣淞對文化的理解總是會淋漓盡致的展現在他的設計中,“文化不是一種形式,不是說把空間做得復古它就叫文化,而是將真正文化放到整個空間中”。這也是為什么,他會設計出“林茂森茶行”,也憑借著這一個案子拿下包含A’Design Award白金獎在內的二十多個獎項。

 

作品《林茂森茶行》作品 《林茂森茶行》

  談到這兒時,他反問我,“你還記得小時候街角的雜貨店長什么樣嗎?”一瞬間我不知該如何作答,不知何時,街角的那個有點灰暗的雜貨店變成了24小時營業的便利店。楊竣淞回憶到,小時候街角雜貨店的老板娘總會記得你的名字,每次去雜貨店她總會多給兩顆糖,哪天她要是看到你自己一個人在外面游蕩,她一定會偷偷告訴你媽媽,然后叫媽媽來接你。那時候的老板娘知道街頭巷尾鄰居發生的事,左鄰右舍彼此熟悉,誰外出不在,鄰居總會幫忙看家。“這就是我們曾經經歷過的人情味,這個人情味給了你人的味道,而這也是一個買賣的味道,可它已經跟現在不一樣了,當電子商務變成現代發展的趨勢,當人們習慣了在網上購物,卻因此漸漸忘記人情味帶給人的感受。”

 

 作品《林茂森茶行》作品 《林茂森茶行》

  因此,在「林茂森茶行」里,楊竣淞更想還原的是臺灣傳統的人情味和“叫賣文化”。為此,在一開始業主提出希望他能設計出一個精致且帶有時尚感的茶葉店時,楊竣淞想了兩天,然后打電話告訴業主,他不想做了。在文化保留的面前,楊竣淞就是這么的固執,以至于讓業主也大感吃驚。

  而后,在他的堅持下,才有了現在的「林茂森茶行」,平臺式的布局,將茶葉裝在大桶子里,店員將各式茶葉放在平臺上,以便讓顧客當場問氣味、看色澤,就像傳統的雜貨店一般,買家與賣家之間的距離很近,營造傳統叫賣文化的親切感。

 

 作品《林茂森茶行》作品 《林茂森茶行》

  除此之外,竹子編制的天花板還重現了篩茶竹籠的視覺印象,材料透過生態性的反省,揉以新舊概念,產生了一種自由感,與城市環境共生??兹杆{、湖水綠、芥末黃的彩度,融合虛實交錯的線面關系,映襯東方含蓄底蘊。靜觀著環境的演繹傳承,新舊概念相映交融,以儀式性的形態企圖,在商品與消費互動的過程中,彰顯人文意涵,將機能、動線、陳列透過美學意涵,還原出企業精神的初衷。

  我們常常會感嘆這個社會變遷得太快,可我們總是走著走著便忘了來時的路,而他們卻在渴望著為我們腳下的這片土地保留些許“人的味道”,以便人們再回望過去時,還能找到那些兒時的記憶。


 

設計師憑什么有風格?


  “設計師的目的是什么?解決問題!”

  我問楊竣淞,屬于你的設計標簽是什么?他回答了我這樣的一句話。

  “如果想要成為一個讓人尊敬的人,或者成為所謂的設計大師,就必須證明你所做的事情是有價值的,而不是告訴別人,你做的事很美。這是兩件不一樣的事。”在楊竣淞的眼里,把空間做美本來就是設計師的職業,對他來說,這并不是一件值得驕傲的事情。

 

作品 《感知·感受》作品 《感知·感受》

  我說過他真的是一個很敢說的人,而他的話總讓人感覺像一把刀,血淋淋的挖開現實的真面目,讓人不得不去選擇直面現實。“設計師憑什么有風格,當一個設計師沒辦法替20個人做出不同的設計,而是讓20個設計都像同一個設計的話,這個設計師不配叫設計師,他應該叫商人。”

  他告訴我,每當他接到新的案子時,他總要將自己拆成兩個部分,第一個會先將自己想象成業主,希望能擁有怎樣的空間;另一個是把自己當做來到這個空間的人,希望看到怎樣的空間。“我覺得每一件事都會有它的靈魂,所以我在做每一個案子時都試圖讓那個靈魂可以試著更像他們一點。”

 

作品 《感知·感受》作品 《感知·感受》

  因此,在「感知·感受」中,楊竣淞考慮到業主本身為聽障者,從五感中的視覺、觸覺出發,空間硬體褪去了裝飾語言,呈現居住者的生命經驗,透過鏡子反射的特性,很容易掌握到人在空間中的所有活動,將情感及互動緊密串聯在一起。

  花紋壁布、芥末黃的石頭漆,成為了空間區域的介質,視覺感知的力量代替聽覺,藉由黃色本身輕松愉快的氛圍,延續視覺導向,反射交疊形成多層次的光影盛宴。從五感中的視覺、觸覺出發,寂靜生活也能萬般精采。

 

作品 《感知·感受》作品 《感知·感受》


 

 

經歷過所以學會感恩

 


  不是每一個耗盡心血的案子都能換來認可,就如同這世界上沒有百分之百完美的事物一般,因此,讓楊竣淞最難過的就是常常他熬了一個月的案子,業主看了兩秒就決定要推翻。“有時候業主并沒有想要理解設計師,為什么花了那么多的力氣去做這件事,所以做這個行業讓我們對人會產生一點懼怕,盡管設計師的工作就是在服務人,可真正尊重設計師的人并不多。”

 

作品 《引申 自然》作品 《引申 自然》

  或許因為感同身受,楊竣淞待人總是很親和。在他身上你找不到“大牌”感覺,反而更像鄰家的“大哥哥”,跟你聊著那些過去的趣事。誰也沒想過,“職業設計師”的他,有過一段“雜志編輯”的經歷。而那段經歷,讓他學會了如何待人接物,以至于達到現有成就的他,在面對每一個采訪邀約時,總是懷著感恩的心去接受。

  他身邊的編輯朋友告訴我,很慶幸自己能在初入行時認識了楊竣淞,這讓他們覺得記者編輯這條路值得一直走下去,而楊竣淞也成為了他們職業生涯中最難忘的一個人。

 

作品 《引申 自然》作品 《引申 自然》

  的確,采訪楊竣淞時,他給了我一樣的感覺,為此我才寫下這樣一句話:亦師亦友,亦或是鏡子。而設計與他而言,亦是鏡子,看見自己,看見世界。

  他是楊竣淞,貧乏的文字難以將他所有的故事全部還原。如果有機會,請一定要現場聽一聽屬于他的設計故事。(文/黃詩雁)


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