開幕時間：2014年5月27日（星期二）下午16：00 - 18：00pm 
媒體見面會：2014年5月27日下午14：30 - 16：00pm
展覽地點：北京朝陽區草場地紅一號F座荔空間
展覽時間：2014年5月27日至2014年6月3日
策 展 人：顧振清、張海濤
藝術總監：楊荔   行政總監：楊楠
展覽助理：吳天一、楊天瑜、焦靖雯
媒體推廣：張璐
協    辦：共振設計公司（www.resonance.cn）

戴帆介紹

　　戴帆是處于社會學、藝術、科技、設計、未來學五支源流交叉點上的藝術家。他是未來觀念藝術運動的先行者，代表著當代中國新前衛一代藝術家最具顛覆性的思考能量之一。

　　戴帆生活工作于北京和紐約，其作品滲透著以未來的視角對歷史、政治、權力、宗教文化的反省和思考，戴帆最新的個展“進化批判 ∶ 戴帆藝術宣言 ”是利用高科技自動、感應器、虛擬現實技術的介入建構了延續生命痛苦的科幻酷刑花園，展覽中的所有刑具作品均處于機械運動的攻擊狀態，“原始的未來”——懲罰藝術在冷酷的浪漫氛圍中觸及幾千年的權力本身，散發著奇特、無與倫比的吸引力。“未來酷刑是人的想象力所創造的一種令人費解的極其野蠻和殘酷的欣喜若狂的美麗現象”。產生事實真相的儀式與實施懲罰的儀式同步進行，對痛苦精確計算的酷刑包含著一整套的國家權力經濟學”。

　　二十一世紀是太空的世紀，本次“進化批判 ∶ 戴帆藝術宣言”代表著藝術史“未來一代”的誕生。

未來酷刑考古——戴帆的“進化批判”分析

    未來世界生物工程和計算機科技的進步引發的“人造自然”現象隨之改變著人類的行為與觀念。自然與超自然思想矛盾正向我們這個時代發起挑戰，這個時代即將成為舊人類尾端和后人類開始的交界的時期。

　　戴帆近兩年在思考創作一系列“酷刑”考古作品，作品將古代酷刑以當代視角進行了考察，發現從古至今不同時期“酷刑”方式的進化特征，其實它也是一個不斷技術化、媒介化的發展線索，從此可以看出一個權利與人工變革的歷史，不同時代的酷刑也賦予了不同時代針對性的烙印。未來酷刑考古”是一個悖論的融合體，戴帆喜歡把權利欲望、靈性死亡，與冰冷的技術神秘的重構在一起，它把科學主義的理性技術與人文關懷的人本主義在作品中統一起來，讓人造世界與自然世界相悖叢生。刑具不是僅為一種殘酷美學，也具有未來的詩意化，隱藏著殘酷、時尚和消費，又像科幻片的飛行器、機器人，更像奢侈品那樣“酷”，但本質上充滿著殘酷的內核，就像一架架從未來降落到展廳的戰斗機，非常震撼！當下人工化世界、虛擬生物都將隱藏于詩意化外殼中，充滿不可觸摸的不確定性。一個非理性的觀點更適合當今這個擺脫烏托邦信仰的不確定世界.

　　戴帆將歷史脈絡中如凌遲、五馬分尸、炮烙、腰斬、凌遲、鋸割、沉河、獸咬等無法忍受的“酷刑”觸及到我們幾千年的權利話語系統，歷史上的合法與不合法的刑訊逼供，制造了無數起冤假錯案，給底層的弱勢群體帶來沉重的痛苦，從古至今留存的慘無人道的酷刑的合法性遭到質疑。權利、法律、資本、利益一直是酷刑存在的劊子手，人類一直存在過于侵權的行為，并把其潛規則合法化，很少人質疑這些酷刑背后的東西。釋放壓抑和宣泄欲望的途徑，從集體意識中出走尋求自我個性和自由的體現。人類一直在平衡民主與權利的關系，或多或少存在著沖突與差異，自由多多少、權利多多少一直在尋求平衡點，美國六十年代的女權運動，反戰運動，同性與性解放運動，及中國“五四”、至今的開放都是尋求一個支點，酷刑也在這個支點中改變著它的形態。

張海濤
2014年5月18日于北京