“中國最缺的是設計以及設計的人文環境”
陳紹華，浙江生，西安長，教書六載，下海十年，非文化人亦非商人，啥都懂點兒，啥都不精。雖已知天命，仍童心未泯，愛胡思亂想，盼上蒼開天，好另辟蹊徑。惡陳規陋習，鄙視功利，與世無爭。喜孤獨，亦交摯友，做事求完美。眼睛不揉沙，見不得邪惡，好打抱不平，直腸直言，常得罪人。論學業，非天才，本屬馬，勞碌命，凡事做不到人前，但肯多下工夫，若算有成，那是積勞成“績”。
陳紹華
穿著樸素的他點了顆中南海香煙，環顧四周卻沒有發現煙缸，遂小心翼翼拿起茶杯的杯蓋，將煙灰輕輕地彈在了里面，這幾十秒的動作將這位“老頑童”的不拘一格和身為平面設計大師的輕緩細膩表現得淋漓盡致。
“第一眼對智力運動會會徽的感覺怎么樣？”“能看得出其中的含義嗎？”第一屆世界智力運動會會徽設計者陳紹華的“反客為主”讓專訪的氣氛頓時活躍了起來。
“與2001年奧申標志形似嗎？”聽到“外行”如此的第一印象，陳紹華——同是2001年北京奧申標志設計者——皺了皺眉頭，“一個平面，一個立體，一個代表競技，一個代表心智，一個包蘊中國傳統之美，一個呈現人類文明之源。”
五色“同心結”，第一屆世界智力運動會設計的會徽，被陳紹華賦予了諸多品格，文明、智慧、和諧等等，創作它的靈感也正是“老頑童”要表達的核心，人類數學發展的原始源頭，也是人類進入智力文明的象征——“結繩記事”。
奧申標志 VS 奧運標志
2004年，奧運標志公布不久，北京市望京地區的某個酒吧沙龍。
2001年北京奧申標志是陳紹華作品中最值得書寫的杰作之一。在最初提交的眾多的設計方案中，陳紹華就以國畫幻化的牡丹火炬入圍，在后來的修改中，陳紹華多次反復思索，最后突破傳統思維的限制，另辟蹊徑，從探尋民族文化精神的深層內涵入手，創作出了現代與傳統結合、國際與民族相融的太極五環圖形，結果，這個方案征服了幾乎所有的評委，以絕對的優勢獲得通過，并且得到國際奧委會的稱贊。
此方案最后在藝術家韓美林的修改下得到了完善。國內外同行亦對此設計一致贊譽，韓國設計大師安尚秀曾說：“這是迄今為止現代中國人的設計對世界唯一有影響的作品。”無疑，這是一個得到專業領域廣泛好評的杰作，而北京奧申的成功證明了這一點。
“其實，中國目前優秀的設計師很多，具有國際水準的好作品不少，只是沒有像奧申這么大的影響。我很幸運，奧申標志確實獲得了不少國際贊譽。”奧地利設計師麥克爾曾經說過：“如果2008年奧運會還用這個標志的話，那將是奧林匹克歷史上最美的標志。”
事與愿違，當初陳紹華并不知道奧申標志只是過渡性的一個申辦標志。“我的設計就是沖著2008年奧運會去的，希望一步到位。后來我才知道，近幾屆的奧運會比如巴塞羅那和悉尼，都是申辦與舉辦標志分開的。提出重新設計據說是國際奧委會主要基于奧運經濟的角度考慮，盡管這個設計國內外好評如潮。”
2008年奧運標志設計征稿，陳紹華落選了。“起初，奧申委征求過我的意見，是當作者還是當評委，我選擇后者，但他們最終還是告訴我，讓我再接再厲。” 認真努力了兩個月時間后，陳紹華在奧申標志的基礎上賦予了新的感覺，意在加強北京味道和中國特有的節日氣氛。“但沒有被通過，這說明我的水平還是和領導的要求有差距的。”
“如果我站在個人情感的角度，我當然希望奧申標志能夠沿用，但我更注重這次設計比賽的戰略意義。”
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5000元 VS 20萬元
2008年奧運正式標志設計的價格是人民幣20萬元，而2001年奧申標志卻是5000元。起初，設計奧申標志時陳紹華并不知道設計價格會如此之低，“我想真正的好東西可能是無法取代的。當時確實沒在乎。但我認為，政府在面對一個象征性的價格問題上，應該更多考慮有利于國家發展的戰略意義，眼光應該更遠點，不要僅僅看成是報酬或者成本費用問題。”
“這是一個很大的進步，是對設計行業的鼓舞。但盡管如此，還有些設計師，特別是境外的一些設計師對此價格還是頗有微詞。”其實這個標志的設計可能是所有有關奧運設計項目中難度最大的，而且奧運標志所產生的直接和間接效益可能將是上百個億，屬于含金量最高的設計項目。
“我參加奧運標志設計與否，不會取決于價格問題，主要看自己能否拿出一個超越或者同質于申辦標志的作品，如果不能我是不想拿出來的。我想真正的好東西可能是無法取代的。”
奧運提供了一次歷史性的機遇，奧運會龐大的設計工程是展示國家形象的重要內容，也是促進中國現代設計的歷史機遇，還能夠極大地促進中國設計行業發展，培養中國的設計師隊伍，同時向社會普及與推廣現代設計意識。“因為中國最缺的是設計以及設計的人文環境。”
創造力 VS 審美教育
“中國設計的根源問題是創造力與審美教育的缺失，我們應該從普及和提高社會大眾的審美意識出發，通過對大眾品位的提升，推動社會文明的進步。”陳紹華多次在重要場合這樣談到，他說：“我強調的是大設計，是社會化的創造力的提升，這不僅僅是培養幾個AGI(國際平面設計協會)能夠解決的問題，是需要通過教育、通過社會的普及來完成的。”
這里我們就不難理解陳紹華為什么熱衷于申奧標志、防治艾滋病郵票等眾多的社會公益設計項目，他認為這些正是有效地實現他的理想的努力之一。而且在這個過程中，他一直強調設計中的中國精神，他把中國精神通過他設計中的色彩、圖形等任何可以表達的元素體現出來。
“我們的教育中只把審美當成可有可無的附屬課程，這是一個很大的誤會。說到底，提倡設計不是文化藝術上的事兒，是關乎國民素質的大事，也是政府要抓的根本大事。”三年前陳紹華曾寫過一篇文章，題目就是《設計立國》，列舉了一些中國周邊國家和地區的事例，如日本在戰后把設計作為國策之一，從政治、經濟、文化、國家建設一系列重大問題上引入設計先導的理念，強化設計教育，提倡創造學。韓國借1988年奧運會時提出“設計立國”口號，經過20多年的發展，目前在許多領域里直逼日本。
設計這一概念是跨行業、跨門類的一個綜合性的特殊行業，如果說社會和企業比喻為硬件的話，那么設計就是幾乎涉及到所有行業的最重要的軟件之一。在當今的經濟社會中更是不可或缺的。它是提升一個國家、一個城市、一個企業、一個品牌、一個產品素質的重要成因，尤其是品牌和產品，它能夠賦予其不可估量的巨大附加值。
設計是有待于開發的一個巨大的產業。陳紹華說，“發展經濟，更大的潛力在于那些諸多不起眼的傳統制造業通過優秀的設計和創造，去提升其品牌附加值。否則，我們永遠是一個廉價勞動力的大國，我們的產品在國外永遠是‘狗肉上不了正席’”。
